丙酰三酮是中间体/农药中间体，分子式为C14H22O3S,不是危化品。
蔬菜的定义是什么呢？
蔬菜是可供佐餐的草本植物的总称。早在1800多年前的中国第一部字书《说文解字》（许慎撰）中，就将“菜”字解释为“草之可食者”。
然而，蔬菜中有少数木本的嫩茎嫩芽（如竹笋、香椿、枸杞的嫩茎叶等）、部分真菌、藻类植物也可作为蔬菜食用。
蔬菜的食用器官有根、茎、叶和幼嫩的花、果和种子等。在蔬菜生长和繁衍的过程中，经过人们长期的耕耘和选择，形成了丰富多样的变态器官，如肉质根、块根、根茎、块茎、球茎、鳞茎、叶球、花球等，供人们食用（《中国农业百科全书蔬菜卷》，1990）。
蔬菜是可供佐餐的草本植物的总称。
蔬菜可分为:1、有机蔬菜 ：是指在种植过程中，不使用农药，化肥等化学措施，让蔬菜自然生长，其中除草除虫一律人工物理化作业。这样的蔬菜称之有机。但是产量很低，并且蔬菜并不好看，很瘦小，虫眼也多。2、 绿色蔬菜：是指在种植过程中，选择土壤肥沃，周围环境好，水源好的地方，施肥适量，农药残留等，都低于国家要求的标准。相对于其它蔬菜要安全的多。
对于心浮气躁的人,求推荐几本比较有悟性的书?
1.练习书法。我见过很多练书法的人，都是那么多气定神闲。高中时候有一位女生，学习之余练习毛笔字，她说她性格急躁，锻炼一下心性。大学时候宿舍有一位舍友，整天练习写毛笔字，字写得也不怎么样，可是他一直坚持，他说他是在练心。毕业十年过去了，很多同学快的才混正科级，他已经副县级了，又过了五年，有的同学提副县级了，他快提副市级了。我想，练习书法，让他无论何时都能气定神闲，泰然处之，这或许是他在仕途成功的重要原因之一。
2.看什么书不重要，关键是你能静下心来看。浮躁不安、坐不住、喜欢胡思乱想，这时候，需要找个安静的活动，比如去爬爬山、跑跑步，总之做一件自己乐意做的多事情，让自己安静下来。像清理垃圾桶一样放空心情。之后，看一本闲书、专业书、励志书、传记等等，只要认真看，只要心静，能看下去，并坚持下去，浮躁就会慢慢消弥。坚持，坚持，坚持，重要的事情说三遍。只有不断的坚持，心性得到了锻炼，或许在坚持的过程中，在某一个领域你已经取得了不错的成就，这时候你还会浮躁吗？
建议看一些自然类的书，推荐自然文学三部曲《瓦尔登湖》[美] 亨利・梭罗 著、《沙乡年鉴》[美] 利奥。
1、《瓦尔登湖》 其思想是崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃,就像是个智慧的老人,闪现哲理灵光,又有高山流水那样的境界。书中记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。读本书,能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。
本书内也有许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;有一些篇页说理透彻,十分精辟,有启发性。这是一百多年以前的书,至今还未失去它的意义。梭罗的这本书近年在西方世界更获得重视。严重污染使人们又向往瓦尔登湖和山林的澄返那逍驴掌。梭罗能从食物、住宅、衣服和燃料,这些生活之必需出发,以经济作为本书的开篇,他崇尚实践,含有朴素的唯物主义思想。
2、《寂静的春天》 是美国女作家蕾切儿卡森的代表作,也是50年以来全球最具影响的著作之一。《寂静的春天》以寓言开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变,并从陆地到海洋,从海洋到天空,全方位地揭示了化学农药的危害,是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作,它既贯穿着严谨求实的科学理性精神,又充溢着敬畏生命的人文情怀,是一本赏心悦目的著作。
我们必须与其他生物共同分享我们的地球,为了解决这个问题,我们发明了许多新的、富于想象力和创造性的方法,随着这
形势的发展,一个要反复提及的话题是:我们是在与生命―一活的群体、它们经受的所有压力和反压力、它们的兴盛与衰败一一打交道。只有认真地对待生命的这种力量,并小心翼翼地设法将这种力量引导到对人类有益的轨道上来,我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理的协调。
3、《沙郡年记》追逐融雪中动物的足迹、阅读橡木年轮的 历史 、倾听大雁迁徙的长鸣….在这部作品中,奥尔多利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻,以及他在美国大陆各地的游历经历。在此过程中,他也持续思索着人类与他们生存其上的大地之间的关系,试图重新唤起人们对自然应保有的爱与尊
奥尔多利奥波德是享誉世界的环境保护主义理论家。《沙郡年记》是现代自然资源保护科学、政策和伦理的奠基之作,其持久魅力只有梭罗的《瓦尔登湖》可与之媲美。书中那些极富哲理性的文章是作者一生观察、经历和思考的结晶。其中土地伦理观是他最具代表性的观点,后来成为美国全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。
你好，非常高兴回答你的问题，虽然我没有多高的学历，但是平时也爱看一些，非专业性书籍，嗯，在这里向你推荐一本由黎汝清老师写的，（西路军苦战记）为什么推荐这本书呢？因为这本书非常的能体现，一个人的人性，一个人的韧性，是有多么的顽强，革命同志在大是大非面前的状态和选择，都有着不同的命运，我们，现在生活过得富裕了，有车有房了，但缺少了自己的信仰，这本书可以让自己内心强大，开阔眼界 不再紧盯眼前的患得患失，不然遇到困难，也会轻轻一笑，从容面对，最后预祝你生活愉快，事事顺意。
对于心浮气躁的人，建议先以视频方式介入，其次再阅读图书：
如果想构建自身认知体系参考《混沌大学王东岳学习坊
针对悟性的书，建议改变个人认知格局、思维方式类型的书：
1- 反脆弱：在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。
反脆弱
心浮气躁你能读书吗？
一个人没有修养、没有定力，就会变得很脆弱。常常会被外境所左右，会随外境而动摇；一个有修养的人，遇事也能气定神闲，不会轻易受到环境的牵引、动摇。 怎样才能不动心呢? 第一、不为财动――有的人钱财很多，但有时候还是为钱出卖人格、出卖道德、出卖朋友，使得自己的人格、生命、节操都让钱财控制，实在不值得。 第二、不为情动――有人常因人情难以违背，因为被 情感 诱惑，使自己的人格被情爱所控制，一生为情所苦。 第三、不为名动――名的诱惑很大，假如有人诱你以高位、金钱，让你将义理、道德、操守弃置一旁，这个就是名利操控了我们的人格道德。 第四、不为谤动――我们不要轻易为毁谤所动，即使是一句闲话，几句是非，所谓‘清者自清，浊者自浊 ，不要随便因毁谤而动摇自己。 第五、不为苦动――遇到一点艰难困苦，就退缩不前的人，一生的事业将会一无所成。 第六、不为难动――遇到艰难困苦时，要有冒险犯难的精神，如果凡事被困难一阻碍，便裹足不前，最后必定一事无成。 第七、不为力动――别人力气比我大，权势比我大，我怕他，我什么事都不坚持，就丧失自尊和人格了。 第八、不为气动――经常生气的人。容易心浮气躁，容易动心，所以我们不能让嗔恚心左右白己。
对于心浮气躁的人可以读一下曾国藩与胡雪岩书中的事能使你有所思考。因为每一个人都有这样或那样的缺点，而人最大的缺点就是你能看出或了解别人的缺点而自己的缺点自己不觉得，总是认为这样说或做是对的。而书中主人翁可以说是一人之下万人之上，富可敌国之人他们尚且如此做人做事，何况我们普通人？细读必能受益。
搞笑
让心浮气躁的人去看书本身就是一个伪命题，更别说用看有悟性的书改掉这个毛病。你这不相当于让一个黑帮老大看个警匪
片就改过自新嘛
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“”这句话本身是对的，但书也不是万能的呀。要是书能改掉人身上的所有毛病，那人人看一眼书那不都得是圣人啊。古人说的好“看万卷书，不如行万里路”既然一个人心浮气躁为什么不用行动去改变呢，钓钓鱼，下下棋，跑跑步等等，这不都很好嘛。
人不可无书，但也不要尽信书啊
心浮气躁就是没有办法静下心来，那看一些故事情节比较紧凑、风趣幽默又能引人入胜的书。读书要先能看进去，一点点逐渐增多读书量，不能一下吃成胖子，尤其是心浮气躁的时候就没有办法把一本书读通。
先读几本容易接受的网络小说，再读一些大师出产的小说，能坐下来静心读书的时候，可以读一些方法论的非虚构书。
网络小说推荐《有匪》和《龙骨焚箱》，两本书更有特色，虽然是网络小说，但是作者文笔很好，故事层层递进，让人有一口气读下来的欲望，还能有所感想。
大师出产的小说推荐《三体》和《明朝那些事儿》，内容不枯燥，无论是内容还是作者风格以及知识含量，都值得一读。
非虚构类书籍推荐《见识》、《自控力》和《拖延心理学》，让我们用理性的知识来解读自身存在的问题。
谢谢[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
推荐书啊？你确定能看进去？能看进去就不是心浮气躁了，对吧？
去看一些节目吧，比如《天天向上》，既有 娱乐 ，也有很多知识，汪涵老师就是百科全书。
如果还是静不下来，去找找三毛，舒婷，席慕蓉等人的作品吧，多看几遍。
这三个人是我年轻的时候最爱，没有长篇大论，但是每一篇很精美，尤其三毛
《寂静的春天》
是美国女作家蕾切儿・卡森的代表作，也是50年以来全球最具影响的著作之一。《寂静的春天》以寓言开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，是一本赏心悦目的著作。
我们必须与其他生物共同分享我们的地球，为了解决这个问题，我们发明了许多新的、富于想象力和创造性的方法；随着这一形势的发展，一个要反复提及的话题是：我们是在与生命――活的群体、它们经受的所有压力和反压力、它们的兴盛与衰败――打交道。只有认真地对待生命的这种力量，并小心翼翼地设法将这种力量引导到对人类有益的轨道上来，我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理的协调。